解读诸葛亮——《三国演义》读后感2000字：

　　前些日子在某宝淘反乌托邦三部曲时，为了凑折扣加了一本封面做的十分精美的《三国演义》。初中那会，当同学们都觉得谈恋爱是最牛的事儿时，一直追求与众不同的我，为了有炫耀的资本，便假模假样的读了挺多书，其中就有《三国演义》。说来，我这读书不是为了炫耀，就是为了它的颜值，默默的在心里给自己一个差评。

　　既买之则再读之吧！或许在不同的阶段读同一本书感悟也会随着阅历增加而变的深刻许多！

　　众所周知《三国演义》是我国最有成就的历史小说之一，它艺术地再现了始于黄巾起义，终于西晋统一近百年的历史风云画卷。作者通过对时代的描写塑造了一批批个性鲜明的人物形象。其中最令人津津乐道的就是“人物三绝”：智绝诸葛亮、奸绝曹操、义绝关羽。而笔歌墨舞的塑造了男神诸葛亮，从“三顾茅庐”出场到“秋风五丈原”落幕，简直完美到“360度无死角”，特别想跟您说道说道！

　　书中所述：“亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。其面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅（chang），飘飘然有神仙之概”。三国时期的一尺相当于如今的24.2厘米，即便古代以小尺计数，诸葛先生也绝对算的上是大高个。请各位体会下这形象，绝对的“又高又帅”，而且诸葛亮还上知天文古与今下晓地理通音律，真可谓博学多识、多才多艺。

　　古时帝王将相，哪个不是三妻四妾，而诸葛亮一生只娶了一个女人——黄月英，且一生忠贞于她。相传黄月英样子很丑，但诸葛亮见其第一面，便被她的才气所吸引。诸葛亮六出祁山时，与司马懿对战为运输粮草发明的“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草问题，这种工具不用能源，比现在的技术还先进。据民间传说诸葛亮发明木牛流马的初心就是为了迎娶妻子黄月英。

　　赤壁之战是三国形鼎足之势的转折点，而诸葛亮是此战非常关键的人物。他只身过江，舌战群儒，与鲁肃领草船借箭，智激孙权、周瑜，周瑜几次三番要除掉诸葛亮，但都被其用计化解。再有马谡失街亭，司马懿大军逼城，诸葛亮身边已无可用兵将，却能镇定自若，从容布置，大摆“空城计”，智退司马懿。这不仅显示诸葛亮的智慧，更能反应他过人的胆量与气魄。

　　诸葛亮“躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，后经刘备“猥自枉屈”三顾茅庐，诸葛亮明知刘备的前途渺茫，一为报答“知遇之恩”，二位救天下苍生于水火，便出茅庐助刘备。刘备伐东吴大败而退守白帝城，临终托孤于诸葛亮，告知其：若子嗣可辅辅之，如其不才，读后感君可自为成都主。诸葛亮听后泣拜于地：臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！诸葛亮助刘备，辅刘婵，终其一生为兴复汉室、为履行自己的诺言而战斗。

　　诸葛亮深知国家的根本在于人才，他赏罚分明、任人唯贤。托孤重臣李严贻误军机、假传圣旨，诸葛亮上表将其贬为庶民，但任用其子，足以见得他刑不避大臣，赏罚不以匹夫。诸葛亮用人不限其方，不讲资历，不论身份，只要有才就重用，蜀汉中期诸葛亮便任用一大批出身低微的名臣：王平、邓芝、蒋琬、姜维┅。

　　诸葛亮谦以讷言、集思广益，善于攻心，民间至今还流传的诸葛亮用人七法。

　　一、“问之以是非而观其志”；二、“穷之以辞辩而观其变”；三、“咨之以计谋而观其识”；四、“告之以难而观其勇”；五、“醉之以酒而观其性”；六、“临之以利而观其廉”；七、“期之以事而观其信”

　　诸葛亮智慧过人，胸襟宽广，在生活中更是廉洁俭朴。他虽然身居宰相，却从不居高自傲，更不会以权谋私，铺张浪费。诸葛亮一生节俭，临终时遗表告君：臣有桑八百株，薄田五十顷，子弟衣食自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。他清贫廉洁、克己奉公的高贵品质影响着身边的每一个人。

　　孙仲谋恨不能纳为己用，曹孟德意欲官封尚书郎，司马懿也忍不住勒马长赞：“真乃天下奇才也！”

　　但《三国演义》毕竟是小说，而其中心思想是“尊刘贬曹和宣扬仁义主旨”。所以，将诸葛亮的“好”刻画到了极致。而更贴近现实的《三国志》评价诸葛亮“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。”意思就是诸葛亮善于治理国家，治理国家的才能比行军打仗的才能要更好，同时他对待魏延和刘封的处理方式也有待商榷。无论如何，就像杜甫在咏怀古迹中写道：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。诸葛亮的雄才伟略足以让世人称道。

　　“青芜漠漠烟横野，翠柏萧萧风满林。”这是明代学者薛瑄在武侯墓前写下的诗句。不知道为什么，每每读到此句，眼前便会浮现出一幅“诸葛南阳夜读图”。青山，绿水，月夜，竹林……

　　距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代，已经整整过去一千八百年了！历史终究归于如沙的时光里┅┅作者：谭小玲

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