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  《走过米仓古道》读后感2000字           ★★★ 【字体:
《走过米仓古道》读后感2000字
作者:佚名    童话故事来源:本站原创    点击数:    更新时间:2023/5/6    

  《走过米仓古道》读后感2000字:

  认识博学健谈的李太平,是在参加省作协新会员培训会期间。巍峨静谧的神禾塬积淀蕴藏了太多历史,在我们学习就住的常宁宫,所有学员展开了探寻研究,回味本真地进行辩论交流。李太平的古史和清晰的思路,饶有趣味地谈话,引起了大家对他的注意和赞赏。

  他腼腆而内敛,富有哲理的发言,无不是积累和经久学习的结果。当我有幸得到他的长篇小说《走过米仓古道》时,对书中人物故事,秦巴山地的自然景观,物产资源的丰富,贫穷且不断征服自然的山民,以及独具特色的风土人情和民间文艺产生了浓厚的兴趣,翻开就舍不得放下。

  书中以秦巴山地的四郎坝为主,对其散在四郎坝周围的鸡冠崖、三杆旗、虎跳崖等五个大队的人文历史、山水景色、动植物、饮食展开了细致生动地描写。以赵凌云一家人的故事贯穿了整个改革开放三十年来的历史变迁,人物命运的沉浮和人居环境的变化。

  作者笔下的秦巴山地,景色优美秀丽,鱼戏河中,四季更替,美不胜收。其物产丰富,人们的生活充满了猎奇和征服,在贫穷中找寻与大自然和谐相处的方法,在自然中找寻生存下去的乐趣。书中赵虎的父亲赵凌云医术高明,对于中药和药理的研究,体现了作者对于医学的涉猎和爱好;赵凌云学习割漆的整个过程复杂而艰辛,割漆人坚强的毅力,是一代代山民聪慧勤劳的缩影;赵凌云研究种植天麻,为人们带来的长期收益,是个人和集体智慧的结晶,更是人们富有创造力的劳作拼搏,对于秦巴山地的贡献。

  作者对于穷苦的描述,并没有过多使用直接的渲染,而是通过“二嫂偷鸡肉”这样讽刺而蔑视的目光,体现了小人物的悲悯和可怜。赵凌云割漆致富,收卖冰棍签盖新房,是很多人从艰难困苦中,摸索着前进的典型。赵虎第一个走出大山,通过知识改变命运,是时代的必然,更是人们思想巨变,不断适应改革开放意识和思维的改变,脱离贫困,走向现代化的又一典范。知识和人才,改变社会和自然,使得人与自然,人与社会和谐共处的重要条件。除了故事演绎,情节再现,碎片化地拼接以及镶嵌在其中的文化和歌谣,民间艺术和风俗,值得推敲和玩味,是很有嚼头的。

  作者对于生态环境未破坏时,人与自然,人与动物之间和谐的画面,展开了一系列场景恢复。他详细描写了围猎时,一幅幅宏大而生动的画面,就像影视剧中变化莫测,残卷风云的争斗呐喊场面。那些“押角”“撵角”“等角”活跃在围猎场上的身影,那些被追逐的野兽,慌不择路,挣扎和灭亡,人们分享美食的快乐。生与死,乐与伤,在自然的淘汰,弱肉强食的法则中,岿然上演。自然环境没有遭到破坏的时候,一切快乐都来源于自然的馈赠,一旦环境和动植物遭到破坏,这些场景和人们向往的快乐,只能在作者的笔端流淌,而不是现实可以再次上演的。

  “狩号”等野猪,在窝棚焦急地等待,大家围在一起吃苞谷,山里的男人,多了一份勇敢和乐趣,是有别于山外的村民的。即使在贫困的时候,他们更多了一份大自然给予的馈赠。“蹬麂子”“雪地打野猪”“山洞打黑熊”,秦巴山地的乐趣和原生态的物竞法则,在开掘中自悟,自醒中保护,才有子孙后代更多的原生态呈现和轮转。

  在“撵赛”的劳作中对山歌,在忙碌中体验劳动的快乐。山民唱出的山歌诙谐而又风趣,他们很多人都可以即兴创作,大都是双管语,属于不太严谨的七言格律诗,其手法多有赋、比、兴等。民间小调《十劝姐》《小郎下四川等》内容饱满而情感丰富,朗朗上口且深得人心,增加了人与人彼此的交流和感情的深入,使得人们的生活充满了和谐和美好。

  这里的人们善良,遵循着固有的传统和生存方式。比如漆棚,割漆人的生活枯燥而漫长,他们自己搭建的漆棚,里面有温暖的火炕,以及生活必须的柴米油盐酱醋茶。那些靠山吃山的山民,上山采药时遇到阴雨歇脚,按照习惯就可以在漆棚做饭休息,临走时留下一撮黄连等,割漆人就知道扯药的来过;如果留下一根竹笋,就知道是掰竹笋的来过。交通不便,信息不发达的山民,用自己的方式交流和彼此照应,是多么难能可贵。岁月变迁,人们应该留下更多传统美德,让温情永驻人间。

  作者描写婚丧嫁娶的风俗习惯,以及盖房、房屋上梁等带有质感的画面。比如房屋“断水”竣工时,师傅每一个步骤都混合着歌谣,从《祭鸡》《上云梯》《包梁》《飘梁》到最后《撒飘梁馍》等都有相应的唱调和歌谣。节奏感和浓重的仪式感,不同凡响。读后感而红事结婚时的“支客”“正酒”“抄客”的具体细节和风俗习惯,同样浓重而热情。还有敬酒时唱的《酒礼》,给酒宴带来了浓厚的文化气息,以及别具一格的热闹场面。除了婚礼上的浓厚礼节,丧事也有很多讲究。要请端公先生“念经”,还要跳“端公”,在葬礼上唱得“孝歌”《大报恩》,对缅怀长辈,其内容是一个很好的典范。

  另外,为了丰富群众文化生活,进行“摆场子”也就是传说中的“摆阵”。有文场,什么猜字谜、鳖瞅蛋、懒婆娘抢场、美女梳头等有趣的节目;而武场有狮子滚绣球、笑和尚倒立金钩、高空武狮等形式多样,搞怪稀奇的互动节目。让读者乐享其中,也看到了秦巴山地人民追求精神娱乐的细腻情感。

  秦巴山地丰富的动植物和中药资源,为国家和人民贡献了很多宝贵的财富。珍贵的熊掌,不可能再出现在如今的餐桌,熊已经被国家保护起来了。而那些留在书本上的苞谷菌、野猪、麂子、竹馏、板栗、野蘑菇、斑鸠、竹笋、臭黄金叶、土鱼等名贵而珍奇的动植物,让人们对祖辈走过的米仓古道的富饶,物产丰饶有了更加深刻的认知。

  文中如果能够觊觎人心,将内心地描写透彻见底,串联的故事稍作细节化表述,人物性格进一步提升空间,小说的客观真实,巧思构架和有血有肉的铺就,就更加耐人寻味。身为基层文艺工作者和作家,李太平的内心装着大爱,装着家乡人民和山水,装着美好的生活和寄望。书里的世界,远不及他精神的世界,更加精彩,并承载着未来美好的景致!作者:晓瑜荣儿

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