《止学》读后感2000字：

　　前段老大哥送我一本书“止学”，书籍的开篇介绍中讲到，这本书深受曾文正供推荐，也是语录体的，书籍的编辑者，给每句话做了简要的解释和阐述，又配了一个故事，可以说简明易懂！

　　初读的时候，感觉有些脱节，因为语录体的记载是比较难入语境的，一旦不能入语境，陷入解释说明的路子，基本上我就读不下去了，感觉有些无味！

　　但是我读书，一直奉行既然翻开第一页那么就一定读完他，不太接受半途而废，最坏的结果，拿这本书练习下耐心！

　　为了读下去，我拿起笔开始批注，对着文言文先磕一篇，然后再看解释和故事，两项对比，慢慢有了意思，坚持再次被证明是对的，因为对比的过程中，趣味和好奇起来了！

　　都说柳暗花明又一村，昨天和书院的一些同学去了一个朋友的公司喝茶，聊了几个小时意犹未尽。晚上回去老妈和孩子都睡了，我就一个人坐在客厅的罗汉床上，翻这本书，太太也过来看书，她说你喝茶不，我说可以，一盏灯一杯茶。刚好看到一句话，举的例子是范蠡的，看的不尽兴，我突然想，史记列传里面有范蠡列传，就搜来看了一下，开篇点题，综述了范蠡的一生，三次迁徙，皆取得非常大的成就，太史公也给他很中肯的点评。

　　古人的迁徙不像我们现在是要付出很大的代价的，这和我们中国人的“父母在，不远游”的观念有很大的关系，而且有的朝代也不鼓励流动，乱跑的人别成为流民。我们在来看范蠡的三次迁徙其实是需要很大的智慧和勇气的，因为急流勇退，说的容易做到很难，各种关系感情，自我的心理纠缠，太多羁绊。

　　太史公在越世家中最后又这么一段点评：故范蠡三徙，成名于天下，非苟去而已，所止必成名。卒老死于陶，故世传曰陶朱公。这段文字的中间，有四个字：“所止必成名”，简单说就是到哪里都能干出个名堂来，但是他又三次都急流勇退，恰到好处的“止”住，没有像历史上一些人，贪恋功名富贵，最后家破人亡。

　　我们先来看下他的第一次“止”：范蠡遂去，自齐遣大夫种书曰：“蜚虫尽②，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。

　　也就是伐吴成功以后，他给文种写信，讲了著名的一段话“蜚虫尽②，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，而且原来有修为的人都懂些相术，这个不是迷信，诚于中形于外，如果熟悉这个人，而且对相术有了解，那么基本上看的还是很准的。所以范蠡就说越王这个人，脖子长，小嘴巴，可以共患难，不能共富贵，你赶紧走。文种就称病不上朝，结果越王果然疑他，最后文种自杀了，没有得到善终。

　　我们看范蠡的处理：范蠡事越王句践，既苦身戮力，与句践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名天下，难以久居，且句践为人可与同患，难与处安，为书辞句践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”句趾曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。于是句践表会稽山以为范蠡奉邑。

　　这段话综述了范蠡帮助勾践复国的整个过程，二十年同甘共苦，伐吴成功后，声名显赫。但是范蠡很有警惕心，在中国的环境当中，盛名背后多是很大的危险，这也是对中国阴阳学问有研究，读读历史，大家都知晓的一个简单道理，但是做到是很难的。他知道在一个地方太有名，那是活不下去的，所以当勾践说：分国有之的时候，他就偷偷的乘船跑了。

　　接下来的两次，在齐地，我们看下原文：范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。读后感齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。

　　他怎么讲：他说一个平头老百姓，有万金，又当齐国的宰相，这个已经到头了。这个在中国的文化当中叫“满则溢”，太多了一定会溢出来，会引人嫉妒，所以这次再次放弃财富和权力，到了一个叫陶的地方，做生意，很快又成了巨富。

　　范蠡的这三次迁徙，两次“止”于名利权之前，可见一个“止”字是安身立命的无上法宝。况且伐吴功绩甚伟，但是他对于“名”的本质，以及人性的通透了解，让他转危为安，否则就是文种的下场。

　　后面有机会可以逐章的为大家分享止学，今天先到这里。作者：樊萌