儒家倡廉下一句是什么？是什么意思？1、儒家倡导的“礼义廉耻”是中国古典政治中廉政文化的重要思想来源。

　　2、儒家之“廉”德：公、忠、俭、让，构成其特点，并产生廉政之功用。

　　3、“礼义廉耻”是国之四维，不单单是儒家思想，也是法家的一些思想。儒家在这方面，阐述的比较完善。

　　数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。

　　永丰柳，无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨，怨极弦能说。

　　天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。

　　“君子不器”出自《论语 为政》，原文就是：子曰”君子不器。“，没有下一句了。

　　孔子解释“君子不器”的意思是，作为君子，不能囿于一技之长，不能只求学到一两门或多门手艺，不能只求职业发财致富，而当“志”于“道”，就要从万象纷呈的世界里边，去悟到那个众人以下所不能把握的冥冥天道，从而以不变应万变。在孔子看来，只有悟道，特别是修到天道与本心为一，才有信仰，才有驾驭各种复杂事件的能力，才能担当修身、齐家、治国、平天下的重任。即便讲应用，也是强调以不变应万变。一旦明道，即阳明先生讲的致良知，则可以持经达变，抱一应万，待人接物事事可为！君子不器，并不是说可以脱离实际，忽略现实，因为阴阳一体，道器不离，悟道总是在器中，悟道后还是在器中运用。根据提问的来看 ，我给作者回答的是

　　清·韩邦庆《海上花列传》第45回：最容易是‘平上入去’：‘时使薄敛’、‘君子不器’、‘而后国治’、‘无所不至’、‘然后乐正’、‘为礼不敬’、‘芸者不变’、‘言语必信’……

　　另外，君子不器是出自，春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。’君子不器 下学上达君子不器，有容乃大！