选择的智慧云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生天地万物，都有个选择的问题。作为天地万物之灵的人，选择更为遍及、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的主要。选择妥当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至另有风打船的危险。

　　选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走水路?是走拥挤的大路，依然走僻静的巷子?决断时，当开启聪明之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：

　　已往没有鞋，不论贫穷贵贱，都亦脚走路。一次国王外出视察，走在路上被石子割了脚，鲜血直流。国王下令：将全国的路铺上牛皮。他认为这样，全国臣民走路便不会被石子伤脚了。此令一下，举国惊愕，那该多少牛皮?行得通吗?一大臣发起：只将人们的脚包上牛皮就可以了。这样，不是既方便又节省吗。国王想了想，觉得有理，更改诏令，按这位大臣的发起办。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。

　　选择牛皮包脚，替代在路上铺牛皮，自然更公道、划算、实用。聪明是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。

　　选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有效”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机会不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的聪明，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发扬自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。

　　加拿大有个名叫琼尼·马汶的孩子，读书很用功，成绩却总是上不去，他苦恼极了。在他16岁那年，一位心理学家抚摸着他的肩膀说：“树不傲高，草不卑矮。工程师不识简谱，画家背不全九九表，这都是可能的，但每个人都有特长——你也不例外，终有一日，你会发现自己的特长，到那时，同样可以做出骄人的业绩来的。”之后，马汶放弃考大学，从事他喜欢的园艺工作。不久，雇主们便开始注意到这个小伙子的手艺，夸他为“绿拇指”——因为凡经他修剪的花草无不出奇繁茂鲜艳。自认为“笨鸟”一个的马汶，直至明天都没有学会说法语，也不懂拉丁文，微积分对他来说更是天数。但色彩和园艺是他的特长，二十多年后，他已经成为一名颇有名气的顶级园艺家，受到人们的赞誉和敬重。

　　遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会碰到无法预料的阴险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“志同道合，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种聪明。

　　澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，碰到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方另有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。许多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候碰到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是辨别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能合并，两个人的力量和聪明一定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。

　　澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，通知自己的子孙，不论做什么事儿，都要精诚相助，不能自私狭隘：相助可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是聪明的结晶。

　　人生之旅需要两个宝——热情和聪明。热情激励人奋进，聪明保事业有成。