关于对联的传说故事对联形式短小，文辞精炼，是一种生动的艺术表现形式。

　　对联又称楹联，古往今来，文人墨客留下许多精彩的对联，不论真假，且品一品其中的趣味吧！

　　唐玄宗的宠臣杨国忠，嫉恨李白的才华，心里很不服，总想奚落他一番。一天，杨国忠想出一个办法，约李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便看着李白，讥讽道：

　　两猿伐木山中，问猴儿如何对锯？

　　“锯”谐“句”，“猴儿”暗指李白。李白听了，微微一笑说：“请大人起步，三步内对不上，算我输。”杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：

　　一马隐身泥里，看畜生如何出蹄！

　　“蹄”谐“题”，与上联对得很工。杨国忠本想占三步便宜，却反被李白羞辱了一番，刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”，弄得他走也不是，不走也不是，十分尴尬。

　　清朝有个宰相张英，平时喜欢对联，很有一些文才。有一次，他到民间微服私访，碰上那里的农民用稻草捆秧，一位农民要张英对对子，其上联是：

　　这上联妙在前半句“稻草捆秧”是写了眼前实景，下半句以“父抱子”来作比，以“稻”喻“父”，以待插之“秧”喻“子”，颇为生动传神。

　　张英在田头想了好久也没有对出下联，回家后他和夫人谈起此事，觉得自己很不好意思。他的话正好被一个侍女听见了，张英问她笑什么，她笑道：这有什么难对的，下联就是：

　　这下联对得工整巧妙，和上联一样暗含几层比喻，而且和上联意境相合，堪称绝对。张英连连点头称赞。

　　从前，有位秀才在结婚的当天早上，父亲突然去世，只好丧事喜事一齐办。按风俗，丧事喜事都要贴对联，秀才犯了难，有位文人却写了一副对联：

　　临亲丧，作新郎，哭乎笑乎细思量，哭笑不得

　　辞灵堂，入洞房，进耶退耶再斟酌，进退两难

　　这副对联，真实的描绘了当时秀才悲喜交加的矛盾心理。

　　一位富秀才与一个穷秀才是朋友，一天富秀才晚上到院中散步，外面漆黑一团，伸手不见五指。于是随口吟出上联：“黑白难分，教我怎知南北”，但却怎么也想不出下联了。

　　此时，穷秀才前来敲门，说道：“青黄不接，向你借点东西。”富秀才一听，忙说“这个好说，你先把我的上联对出来。”说完，穷秀才说“小弟进门时不是对出来了吗?”富秀才一想，果然是这样，于是乐得哈哈大笑！

　　清朝有个小学童叫史致俨 ，他九岁那年去县里参加考试？考官叫他试试对对子，出的上联是：

　　“閒”，是“闲”的繁体字。是说，坐在院里，悠闲地从院门里看着那亮晶晶的月亮。这还是个拆字联，“閒”字可以拆成“門”[门]和“月”， “月”正好在“門”里。上联从意思到文字技巧，都挺不错。

　　史致俨稍微一琢磨，马上对了一句：

　　蜀中才子李调元，乾隆年间中进士后任广东学政。上任不多久，当地的文人墨客邀他郊游。看见一崖上刻有“半边上”三个字，崖下路旁立一石碑，碑上刻一行字，曰：

　　半边山，半段路，半溪流水半溪涸

　　同行者解释说，这是宋朝苏东坡学士、黄山谷和佛印三人同游此地时，佛印为苏东坡出了上联，苏东坡对不上，只好请黄山谷将此上联刻碑于此，以示自仰，兼求下联。

　　李调元笑着说：“这下联，苏学士早已对好。”众人惶惑不解。他接着说：“其实，苏学士请黄山谷写字刻碑与此，正是为了联对，这叫意对。”接着书出了下联：

　　一块碑，一行字，一句成联一句虚。

　　众人听后，觉得无可非议，连声赞叹。