《菊与刀》读后感1000字：

　　题目的菊是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现，用菊与刀来象征日本人性格中的矛盾，原文是这样描述的。“日本人生性及其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又怯懦；保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己行为的观感，但当别人对其劣迹毫无所知时，又会被罪恶征服。他们的士兵受到彻底的训练，却又具有反抗性。”

　　文章从战争中的日本人开始讲述到从日本的政治等级制度，和文化中的“恩情”“义理”的伦理。令我印象最深刻的是第二章“战争中的日本人”与第十章“道德困境”。

　　作者最先抓住了战争中的日本人的典型的性格体现，他们对天皇狂热的崇敬，天皇就是一切，是所有日本人的崇敬的中心，是高于宗教的一种信仰。有意思的是，顽固战斗到最后的日军战俘，认为自己的所作所为完全是按照天皇圣意行事的，对他们来说，“参加战争是为天皇效力的表现，是在天皇指引下的圣神光荣行为”。而反对这场战争和反对日本对外侵略计划的日本人，同样把他们追求的和平主义信仰归功于天皇陛下的引导。他们坚信并强调天皇“从一开始就是反对战争的，并且是自由主义的信仰者”“天皇陛下只是让东条（东条英机，日本陆军大将）欺骗了”。

　　战争中的日本军队十分强调精神的作用，他们非常坚信精神力量能够战胜物质力量。他们从一开始就明白美国是一个军事实力强大的国家，但他们会在报纸上说“如果我们害怕数字那就不会与敌人开站，那些丰富资源并不是敌人用来准备这次战争的。”当他们取得胜利时，他们强调“这场战争是强大的日本人的精神信仰与美国人相信的物质文明之间的战争。”当美国取得胜利时，他们依然强调“这是一场精神对物质的较量！物质力量最终注定会失败”比较深刻记忆的是文章中的一个例子，当人们冬天躲在没有任何取暖设施的防空洞中的时候，日本体育会会通过广播号召人们运动起来御寒，宣扬这样的体操不仅能够代替取暖设备，还能代替粮食。

　　也是看了文章才知道原来当时日本发动战争的想法是，他们认为，现在的世界因为各国拥有绝对主权而处于一种世界性的无政府状态，只要主权国家依然存在，这种状态就会持续。所以日本就应该为建立世界性的等级秩序而战斗。日本当仁不让地成为这个世界的领导者，因为在整个世界中，读后感日本是真正建立起自上而下的等级制的唯一国家，最熟悉各国“各得其所”的意义。而这种想法也与文章后面讲述的日本对“恩情”，“义理”有关。

　　第十章的故事《四十七义士》最震撼我，也最能体现“义”对日本人的意义，在这就不展开讲述了，吸引大家去看这本书。

　　总的来说，映照在每个日本人的行为举止上的日本文化冲击着我的三观。作为一个中国人，我十分难以理解他们对于“义理”的执着，他们可以向皇帝陛下表示他们的衷心，却又在当权者不给予自己情面后选择背叛。他们并不认为自杀是懦弱的体现，反而认为这可以洗刷污名并赢得好名声。文化真是个奇妙的东西，在日本扎根的中原文化得到了另外一种生长的方式，人类真是最奇妙的生物了。