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终南山在哪(终南山可以随意隐居吗)
作者:佚名    民间故事来源:本站原创    点击数:    更新时间:2023/3/15    

  终南山在哪(终南山可以随意隐居吗)太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。巍峨太乙,远看宛如接天连海,层层叠叠,飘渺如烟。若入此山去,想来便是只缘身在此山中的感慨万千,和一心的隐士之情。

  众人是否知,太乙又名终南山,其一贯给世人的感觉,便是隐居佳地。但如今,上万人选择隐居在终南山上,那这些人真的是远离世俗吗?当地村民却直摇头。

  多少人看破了红尘滚滚的人间百态之后,选择了隐士的生活;又有多少人,心怀一个隐居之梦呢?想来大部分人厌倦俗世或者看破一切之后的隐居朝圣之地,便是终南山。

  试想,倘若出门见南山,是否可以明白李白所言的引领意无限。那么,终南山的魅力究竟在何处,才能够引得那么多文人墨客为它作诗赋词呢?

  终南山,别称太乙山、中南山等,简称南山,它位于陕西省秦岭山脉的中段,它的闻名于世,和很多先贤、谚语都有关联,当然,它亦是中国传统宗教——道教的发源地之一。

  金庸先生曾在作品中写道:终南山下,活死人墓。熟知这个故事的人便清楚,终南山中,存有道教,虽然那是一段曾经的爱恨纠缠,但亦侧面印证了终南山在众人心中的地位。

  传闻,当年尹喜见终南山内紫气东来,感有圣人降临。最终,道家老子来到此处,传道受业解惑,而后飘然远去。而这,便是道教的由来。也便是道家所传递的那种超脱思想,令终南山成为了无数人心中的圣地。

  中华文明上下五千年,曾经隐居在终南山上的隐士自然不少,历朝历代细细累计,竟也有五千余人之多。他们选择了归隐的生活,全身心享受着与世无争的超脱和自然之美。而这些隐士中,不乏知名之人,例如老子李耳、西周姜子牙、诗佛王维等等。

  终南山在众人心中的地位究竟有多么崇高,但看与其有关的谚语便可窥出几分。在为长者过寿之时,人们总会自然的脱口而出寿比南山四字。而这四字包含了对于长者长寿的祈愿。

  当然,也有一句终南捷径,在当时道出了无数人追求功名利禄的渴望,而在今日,亦讽刺了那些跟风而至或是有利可图的隐居行为。

  何谓隐居,想来便是勘破红尘世俗的多番轮转,而后选择对于自我的救赎。单此二字,便是道家的哲学之一。

  采菊东篱下,悠然见南山的陶渊明,将生活变成了自己想要的模样。他过着简单的隐士生活,素日里劈柴、浇花,有自己独到的生活气息,亦不失那份缥缈的仙气。他过上了自己想要的隐居生活,不问世事,只求内心的平静。

  或许,隐居便是对自己的和解与认知的过程吧。繁华乱世迷人眼,物欲横流的如今,太多五彩斑斓的事物吸引走了人们的眼球,而新鲜一过之后,便是内里愈发的空虚和无奈。

  高速运转的如今,多少人表面海阔天空、不争不抢,内里却饱受着高度的精神压力和工作重负。当看着窗外的车水马龙,面对这个竞争压力巨大的社会时,是否也会感到厌倦,可曾想过逃避。

  也便是这些社会现象,令越来越多人不堪生活的重担,不愿直面困难,转而选择逃避。而后,为了给自己懦弱的逃脱行为,冠以隐居之名。美其名曰,心胸豁达、无牵无挂,实则是胆怯的自己。

  当随着隐居之风越刮越大,也不断冒出了追求诗和远方的人群。他们不甘眼前的苟且,选择了一个看似云淡风轻的将来生活选择方式。可是,隐居了,就真的可以达成对于自我的和解吗?

  当愈来愈多的人倾向隐居,终南山便成为了这类人心中的首选。于是,今时今日的山上,有了上万的隐士,却引来了当地村民的连连摇头。如此看来,这些人,是否真的远离世俗、远离纷争、看淡物欲,亦未尝可知。

  在如今,隐居更像是一场苦修,习惯了现代社会便捷的人们,入山而居,需要面对的困难,何止一二?离开手机,离开无线通讯,不通水、不通电,这便已经造成了许多人的生活困境。一切都必须自己动手,丰衣足食,而居住之所,或许还格外简陋。这一切,都是远离世俗的隐居所要付出的代价之一。

  隐居不是一时兴起的玩闹,宛如农家乐一般,体验过后,哈哈一笑,然后回归到现实生活中去。那是一场对自我的考验,隐居过程中随时会发生很多突发的状况。那么这些状况,隐居者是否有足够的应对能力?

  当然,一时的隐居念头,待体验过后深知自身的不足,转而放弃。这类人,并不值得鄙夷,毕竟不尝试谁也不可知自己的能力和底线在何处,勇于尝试并无过错。

  真正可耻的是,那些目标明确,为了利益而去的隐居者们。谁曾想,终南山上,已经有了隐居培训班,何其荒谬。当隐居变成一个产业链,当利益浸染了原本超凡脱俗的避世而居,无怪乎当地村民们会对这些隐居者摇头不止。

  其实,隐居和利润本身便应当是背道而驰的两个词汇,可当二者互相染指,那一切都变了味道。

  更何况,今日的终南山成为了网红的打卡之地,多少一心贪图名利的人进入终南山,为自己精美的拍摄一段隐居生活,然后摇尾乞怜的让诸多看客打赏,以此来赚取钱财。这种人,与其说是隐居,不如说是投机者。

  古往今来,那份对于自我精神上的超脱和避世依旧存在。但是,也有人逐渐看中了所谓的隐居,将其变得面目全非。这些投机者眼中,隐居便是展现众人想要看到的远离世俗的行为,背后是肆无忌惮的敛财嘴脸。这样的行为,应当被及时遏制。

  真正的隐居,应当是对自我的试炼,远离世俗并不需要去往特定的地点。愿每个人心中都有一个终南山,在那里,众人实现对于自我的精神升华。

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