描写庐山的诗句（描写庐山的多姿多彩的古诗）雄奇险秀的庐山吸引着历代文人墨客驻足，他们颇有兴致地挥毫留下大量精美诗篇，我们熟悉的毛主席、苏轼、李白、白居易、孟浩然、陶渊明等都曾以庐山为题材作诗，今天我们选取了其中六首，你最喜欢哪一篇呢，欢迎留言讨论。

　　一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。

　　冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。

　　云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。

　　陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

　　毛主席的这首诗写在1959年7月1日，当时中共中央正在庐山召开会议。6月29日他趁闲暇之时，登上庐山。面对奇峰险峻，云雾缭绕的奇幻景色，以非凡的胸襟和乐观的情怀写下了这首意境高远的壮丽诗篇。

　　诗人雄浑豪迈的气魄古往今来无人比之，《七律•登庐山》以非凡的气势开篇。庐山凌空屹立长江之岸，山峰奇险，气势雄伟，诗人登上山巅，极目远眺，江河山川尽收眼底。

　　此时的美英孤立中国，苏联背信弃义，在诗人的眼中，这不过是一场闹剧而已。颈联诗人将想象驰骋于长江上下，西望武汉，九派之上，彩云当空，黄鹤高翔；东眺三吴，波涛滚滚，雾霭缭绕，苍茫幽远。全诗气象恢弘，音韵铿锵，展现了革命家才有的伟岸与胸怀。

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　苏轼的《题西林壁》写在1084年，是他被贬途中经过庐山时所作。瑰丽奇美的山水，扑朔迷离的政局，触发了诗人的感慨之情，遂写下了了这首不同以往的以言理为特点的诗作。诗人前两句运笔描景，后两句以景写理。

　　诗人从庐山的正面与侧面看庐山起伏的山岭与耸立的山峰，远近高低的不同角度，分别可以呈现不同的模样。诗人最后两句写道，分辨不清庐山的本真面目，是因为身在庐山之中。若要看清事物的整体与全貌，就必须摒弃主观与成见。

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　白居易在庐山建有白居易草堂，可见他对庐山的独宠，他写庐山最具代表性的诗作就是我们熟知的《大林寺桃花》。大林寺在庐山的大林峰，风景奇美。这首诗是白居易817年，在江西九江做司马时所作。

　　诗人写道，四月的平原百花已凋零殆尽，高山古刹的桃花却刚刚盛开。我常为逝去的春光无处寻觅而倍觉感伤，却不知它已经转到这里来了。诗人似信手而写，但细读则被其深邃的意境所折服。

　　挂席几千里，名山都未逢。

　　泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

　　尝读远公传，永怀尘外踪。

　　东林精舍近，日暮空闻钟。

　　733年，孟浩然在回乡之路途经九江，在浔阳眺望庐山时写下《晚泊浔阳望庐山》。诗人乘着轻舟远行几千里，经青山无数，但始终未曾遇见向往的名山，直至遇见庐山才喜出望外，遂以简洁淡雅的文字，传递出悠远浓郁的情思。

　　诗人开篇遗憾而写，扬帆几千里，没有遇到一座名山。直到在浔阳城外停下船，才见庐山香炉峰。下片写诗人飘摇的思绪。曾经读过慧远法师的小传，永远怀念他的尘外之踪。慧远法师的东林精舍近在眼前，只在日落之时听到阵阵钟声。

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　李白这首脍炙人口的诗作，是725年前后他经庐山时所作。诗人站在庐山瀑布前，感叹洪流奔腾而下，似珠花迸发的壮观，他将瀑布之美写到了极致，令人叹为观止。诗人以多种写作手法展现瀑布之美，苏轼赞其“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词（谪仙指李白）”。

　　庐山的香炉峰在阳光的照射下，升起紫色的烟云，远看瀑布好似白色绢绸挂在山前。崖壁上飞腾的瀑布像是有着几千尺，让人以为是天上的银河流淌到了人间。李白奇特的构思与夸张的想象，使这首诗有着奔放空灵的神韵。

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　这首诗是陶渊明417年也即归田十二年后在南山（庐山）所写，此时东晋摇摇欲坠，作者心绪复杂，感慨良多。陶渊明最后一次为官只有八十多天，回望他的官场之路，一直处于纠结与愤懑中，回乡务农，归依田园，或许是他最好的选择。

　　陶渊明尤喜南山，这里寄托着他的人生向往，也是他灵魂的栖息之地。诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”，写出了他恬淡与自适的生活场景，怡然自得，其乐无穷。傍晚时分，南山的景致是最佳时分，雾气山间缭绕，飞鸟结伴而归。

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